kang xi

  • DES BELGES RESPECTUEUX DU POUVOIR CHINOIS.

    Respecter les droits de l'homme , c'est respecter le pouvoir chinois.

    Le colloque organisé autour du jésuite namurois Antoine Thomas, organisé à Namur , dans le cadre de Europalia , devait nous éclairer sur les raisons pour lesquelles ce successeur de Ferdinand  Verbiest auprès de Kang Xi  était tombé dans l’oubli. Pour ce , nous sommes resté sur notre faim.

    Mais je pense que ce colloque d’experts  a tout de même mis en évidence  deux choses concernant le deuxième empereur  Qing. La première, c’est que Kang Xi avait un esprit ouvert , était accueillant car les nombreux étrangers et notamment  jésuites qui se présentaient à sa cour étaient accueillis chaleureusement. D’autre part, l’empereur était curieux et avide de savoir. C’est pour cela , qu’il s’entoura de plusieurs jésuites qui  l’instruisirent  des sciences, des mathématiques , de l’astronomie.Que Jean Stadlin , jésuite Suisse et Maître Horloger lui donna la passion des horloges.

    Ces missionnaires venaient de différentes contrées européennes, si je me réfère au décompte des nationalités des 63 stèles de jésuites  dans le cimetière Zhalan à Beijing : 14 Portugais , 11 Italiens , 9 Français , 6 Allemands , 3 Tchèques,  2 Belges ( Ferdinand Verbiest et Antoine Thomas) , 2 Suisses , 1 Autrichien , 1 Slovène et 14 Chinois. Ces stèles sont gravées de textes latins et chinois , portent la croix et les symboles du dragon impérial. Ce qui témoigne d’échanges culturels fructueux entre la Chine et l’Europe. Ces jésuites qui prirent les habits locaux de l’époque , respectaient les us et coutumes chinoises , respectaient les lois chinoises , c’est-à- dire de l’Empereur , sans vouloir balayer les croyances chinoises de l’époque se mirent à collaborer avec les chinois de haut rang dans une relation d’égal à égal si bien qu’ils convertirent pas mal de chinois de haut rang et lettrés. La « querelle des rites » qui devait amener le pape à interdire aux chinois convertis toute participation aux rites Taoïstes ou de Confucius ainsi que l’interdiction de messes dites en chinois devait sonner le glas de la pénétration du christianisme en Chine et il fallut attendre deux siècles avant que des missionnaires chrétiens puissent remettre un pied en Chine.

    Alors, je ne puis m’empêcher de comparer la situation de ces missionnaires du dix-septième siècle , du désastre que causa le décret du pape et la situation actuelle. Nous voyons ,aujourd’hui, des étrangers venir en Chine amicalement , respectant les coutumes et surtout les lois chinoises. A côté, nous voyons des gens qui ignorants des choses de la Chine, se croyant ou tout au moins se montrant supérieurs aux chinois veulent donner des leçons aux chinois et  aux autorités , s’immiscent  dans les affaires intérieures  en  heurtant le sentiment de fierté du peuple, veulent imposer leurs coutumes et leur vision tronquée des « droits de l’homme » qu’ils ont le tord de croire universelle.

    La position de Jacques Rogge , qui a fait confiance aux autorités chinoises, qui a dit et redit que les jeux olympiques seraient l’occasion de transformer  la société chinoise  selon un processus évolutif me fait penser à ces jésuites . Comme eux , Monsieur Rogge a participé à ces évolutions dans beaucoup de domaines ,il n’a converti personne , il n’en a jamais eu l’idée, ce qui a changé en Chine aurait fini par changer sans lui, mais il a fait que les changements ont eu lieu plus rapidement.

    Les résultats qu’il a obtenus, sont dus au fait qu’il n’a jamais eu d’attitude arrogante à l’égard de la Chine, qu’il a toujours opté pour un processus gagnant-gagnant de partenaires qui s’apprécient mutuellement. Ceux qui s’obstineront à faire fit de la réalité chinoise, qui se montreront agressifs dans la manière qu’ils ont d’aborder des sujets sensibles aux yeux des chinois n’obtiendront qu’un raidissement de leur attitude et des résultats diamétralement opposés à ceux qu’ils escomptent.

    Celui qui viendra en ami , sans préjugé et ouvert à toute discussion sera toujours ,comme les jésuites des siècles passés , accueilli chaleureusement  et surtout il ne devra jamais départir de l’idée que si il a beaucoup à apporter en Chine ,il a aussi beaucoup à  en apprendre et ne pas perdre de vue , ce que Obama  a compris, que la Chine est indispensable pour sortir de la crise financière mondiale  tant pour l’Occident que pour les pays du tiers-monde